miércoles, 30 de agosto de 2017

Cultura libre, paga lo que quieras y todo eso

Lo sé, es un tema viejo, o sea, de ayer. Un día en las redes sociales es el tiempo necesario para convertir un tema en antiguo, ya veis.

La cuestión es que yo soy un tipo lento para ciertas cosas. Me entero de los flames y polémicas cuando ya están a la mitad -como mínimo- y mi tiempo de reflexión es pausado. Además, como yo escribo, porque esas cosas de grabar videos permiten la inmediatez pero van en detrimento de la estructuración (al menos en mi caso, que soy un viejuno), me lleva más tiempo.

Si no quieres leer esto lo tienes facilísimo, cierras la pestaña del navegador y listo. Nadie te obliga.

Pues eso, vamos por partes. Voy a dejar para el final mi opinión sobre el motivo por el cual ha surgido esta polémica, pero antes voy a reflexionar un poquito sobre Gratis, PLQQ (PWYW) y Pago mínimo, siempre en referencia a nuestra afición y en formato electrónico.

Gratis y Paga lo que quieras 

Estas dos opciones son, desde mi punto de vista, cultura libre. Sé que hay quien no incluye el PLQQ en la cultura libre, pero creo que si puedes descargártelo legalmente sin pagar, es cultura libre.

El PLQQ siempre ha existido, lo que pasa que no tan organizado como ahora. ¿Recordáis esos botoncitos de Paypal que hay en muchas páginas en las que descargas cosas legales y gratis? Pues aunque mucha gente ha aprendido a ignorarlos como si fuesen parte de la decoración de la web, esos botones sirven para que, si te gusta lo que has descargado y quieres apoyar al autor, lo hagas utilizando ese botón. Técnicamente es una donación, pero no deja de ser una forma de que, si quieres, puedas pagar por ese material que te ha gustado.

Yo soy un firme defensor del Gratis y el Paga lo que quieras mientras quien produce el material lo haga voluntariamente, incluso fuera de nuestra afición. En mi vida no-rolera tengo otras aficiones y una de ellas (no voy a decir cuál es, no estoy escribiendo esto para hacerme publicidad) me ha llevado a dar conferencias, a veces on-line y a veces presenciales, sobre ese tema. Las on-line no las cobro y en las presenciales sólo pido que no me cueste dinero, es decir, el transporte y alojamiento. ¡¡Buh, tonto!!, dirá alguno de vosotros. Puede, pero son mis aficiones y mi vida, y me las follo como quiero.

Si alguien pone algo gratis y creo que me va a interesar, me lo bajo, sin remordimientos. Si esa persona lo ha puesto gratis será por algo. O bien ya ha amortizado los costes de producción de alguna manera, o bien no le importan esos costes y quiere darlo gratis a la comunidad. En ambos casos, me parece genial.

Cuando descargo algo en PLQQ la primera vez no pago un duro. Si lo leo y me parece un truño lo borro. Si lo leo y me parece decente pero no lo voy a usar jamás, lo guardo. Si me parece bueno pero no lo voy a usar, pago algo testimonial (entre 0.50 y un euro), y si lo voy a usar pago lo que creo conveniente según está el mercado de los pdf. Y no me siento culpable para nada, porque quien lo ha sacado en PLQQ es consciente (o debería serlo) de que, en realidad, lo está poniendo gratis.

Argumento: La cultura libre causa pérdidas monetarias.

Se aduce en ciertos sectores que el material descargable gratis o ultra-barato amenaza el sector profesional.

Tonterías.

Señor editor que dice esas cosa: un juego que se pone Gratis o PLQQ que tenga 500 descargas (por poner un ejemplo), no supone que uno de sus juegos vaya a tener 500 ventas menos. Eso son pajas mentales. Para empezar, ese juego que gratis ha tenido 500 descargas, si costase un euro tendría (con mucha suerte y siendo bueno) unas 300, y si no es bueno tendría todavía menos. Pero aquí estamos frente a dos fenómenos distintos: el “consumidor prisionero” y el “se publica lo que yo quiero”.

  • El consumidor prisionero funcionaba muy bien antes de internet y las redes sociales. Una editorial podía sacar juegos que fuesen “pchi-pchi” (o unos truños de cuidado) y el consumidor/jugador, como era lo que había, tenía que fastidiarse y usarlo. Ah, amigo, pero ha llegado internet, y si tu juego de (por ejemplo) fantasía-medieval-esotérica-steampunk es un truño y sale uno gratis o en PLQQ , y es de una calidad mínima, tu truño no se va a comer un colín por mucho que insistas. Es así. La culpa no es del producto Gratis/PLQQ, la culpa es tuya por sacar truños.

    Si un juego de pago es bueno no va a tener problemas por la cultura libre.

    Quien quiere jugar a D&D, porque es D&D… compra D&D, pero quien quiere jugar a fantasía medieval encuentra otras posibilidades en el OSR u otras opciones: Eirendor y La Marca del Este (por poner dos ejemplos en castellano), y una plétora de juegos si nos vamos al idioma de la pérfida Albión. Y no es sólo D&D. Lo mismo pasa con todas las “grandes temáticas”.  ¿Quieres jugar a Cthulhu?, puedes comprarte una versión de pago (Chaosium, Pelegrim Press, etc) o puedes optar por una de las versiones de cultura libre (Cthulhu d100, por seguir con ejemplos patrios) a las que puedes adaptar fácilmente cualquier módulo publicado/liberado. ¿Ciencia-ficción? Stars without number o el Cepheus System (el equivalente libre a Traveller, con el que además puedes crear ambientaciones, también de forma libre) están disponibles y alguno de ellos con cantidad de material suficiente para jugar durante años. Y podría seguir dando ejemplos hasta aburrir.
  • “Se publica lo que yo quiero”. Claro que sí, tu editorial es tuya y haces lo que quieres con ella, pero si fueses listo pensarías los motivos de porqué el material Gratis/PLQQ es, crecientemente, mejor que el tuyo y porqué esos autores no están publicando sus trabajos contigo. Igual les propones que publiquen uno de sus trabajos con tu editorial y te dicen que no, pero igual te dicen que sí. No voy a entrar en los motivos para que esto no ocurra, cada uno sabrá los motivos por los que hace las cosas y nadie es quien para prohibírselo… pero luego no te me vengas quejando.

Argumento: La edición es peor

Pues claro, campeón. Salvo excepciones y buena voluntad de gente bien intencionada que los rodee, aquellos que dan algo gratis no tienen por qué dejarse su sueldo en que, aún por encima de que te dan algo gratis, sacarlo con calidad editorial. Lo hacen lo mejor que saben/pueden. Otra cosa es que la gente se guíe más por el continente que por el contenido, que es otro de los males que aquejan a parte de la afición rolera. Hay excepciones claro: gente que tiene alrededor gente que le maqueta y le corrigen los textos como verdaderos profesionales (gente afortunada), o editoriales que después de haber amortizado la producción y, quizás, guardar un poco para la siguiente producción, lo liberan completamente gratis (ahí tenemos Eirendor).

Argumento: Gratis/PLQQ resta dignidad al autor/ creador

Los cielos han temblado ante tamaña estupidez. Quien lo pone gratis/PLQQ es porque le da la gana. Hoy en día cualquiera puede ir a una tienda on-line y poner su juego al precio que le parezca conveniente (ya sea en pdf o en físico) y hacerle publicidad, o intentar sacarlo por crowfunding. Si lo saca gratis/PLQQ es porque está desinformado o porque le da la santísima gana.

El único que le resta dignidad al creador es el que afirma que, por darlo gratis/PLQQ, pierde dignidad.

Argumento: No siempre son juegos tan buenos como la gente cree

Vale. ¿Te ha costado algo?, ¿Te han obligado a descargarlo?, ¿Te han amenazado para que lo leas?
La respuesta a las tres preguntas es no. Borras el archivo si no quieres que te ocupe espacio en el disco duro y punto. Quéjate si has pagado 40 euros por un manual preciosista que tiene un contenido de mierda y que no va a hacer más que acumular polvo en la estantería mientras cada vez que lo ves piensas en que ese espacio , y ese dinero, podrían haber sido mejor utilizados. No te doy una colleja porque no puedo, que si no te la daba.

Pago mínimo

Ya no es cultura libre, pero por lo general es cultura a precio razonable. Y también me parece bien mientras el pago mínimo no se convierta en un “vas a pagar como mínimo una pasta gansa porque lo digo yo, y si no es que no eres buena persona”.

 Un ejemplo claro de un pago mínimo bien hecho es el módulo “Campeones de Ulthar” (sigo con ejemplos patrios). Un módulo en pdf bien editado, realizado por gente que en un principio ofrecía unas ciertas garantías de calidad (y así resultó ser al final también J)

Cuando lo compré había tres precios disponibles (4, 6 y 9 euros, creo recordar). Yo pagué la opción media (ya digo, creo que eran 6 euros) porque era para un fin solidario, pero olvidemos el fin solidario, cuatro euros por un módulo bien diseñado y estéticamente bueno es un buen precio. Si quieres pagas más, pero eso ya va en cada uno.


Ahora voy a tratar la cuestión del origen de este tema:
Hay un listo, cuyo nombre no voy a mencionar para no hacerle publicidad, y borraré cualquier comentario suyo, o en el que salga su nombre, que ha generado toda esta polémica por un motivo espurio e interesado (es mi blog y mis publicaciones y si no quiero darle la más mínima publicidad a alguien, ni indirecta siquiera, no se la doy. Si alguien quiere contestar o defenderlo tiene sus propios canales, blogs, etc. para hacerlo). Os lo resumo en cristiano palatino:

  • Vídeo uno: PLQQ es caca, debería morir.
  • Vídeo dos: ¿Así que decís que PLQQ es bueno? Os desafío a demostrarlo. Voy a poner en PLQQ éste juego mío, que ha sido un fracaso y no ha cubierto ni siquiera costes, a pesar de que la edición no se acerca ni siquiera a lo que me harté de decir que iba a ser. Si saco menos de 200 euros sacaré otro juego en PLQQ y si saco más de 200 montaré una plataforma de venta de juegos con ese dinero.


Para los que sean un poco menos retorcidos de lo habitual les explico aún más el segundo vídeo: Este señor dice que desafía a la gente a comprarle su juego que ha sido un fracaso y según el resultado:
  • Si no le compramos tantos como él quiere, con ese dinero sacará otro juego en PLQQ: Es decir, con las ventas del “desafío” le estaremos financiando que saque otro juego.
  • Si le compramos tantos como él quiere, con ese dinero montará una plataforma de venta de juegos que, atención, según sus propias palabras se sostendrá de las propias ventas.

    1. A ver, es lógico que la plataforma se mantenga de sus propias ventas, ¿o te la iba a mantener la comunidad porque sí?
    2. Oh, gracias, ¿cómo no hay plataformas de ventas que permitan el PLQQ nos estás haciendo un favor? Anda ya (cof, cof..RPGNow, cof, y similares, cof, cof, ¡que tos más tonta me ha dado, oiga!)
    3. Esto se resume así: “Sed bobitos y comprad mi juego que ha fracasado para que yo monte una tienda on-line con los beneficios”. Que sí, que puede parecer una iniciativa para que haya una plataforma donde centralizar material, pero en el fondo es un señor que se monta una tienda propia a base de los beneficios de su “prueba de validez del PLQQ”.


Y llega por hoy. Buen miércoles.

miércoles, 16 de agosto de 2017

Guía de Género: Horror, y alguna reflexión

Hoy toca reseña, pero un poco distinta de lo habitual. Voy a hacer una reseña de la Guía de Género: Horror, incluyendo una pequeña comparación con la Guía de Género: Ciencia Ficción y, al mismo tiempo, aprovecho para colar una pequeña reflexión sobre el horror en las partidas.

Ambas guías son buenas, vaya por delante, pero responden a dos filosofías completamente distintas de lo que es un manual de género.

Ambas responden al mismo concepto básico: suplementar lo que no está en el manual básico de Savage. El reglamento básico puede cubrir muchas cosas, pero cuando se entra en cuestiones muy específicas de un género concreto se nota que hace falta más, y para eso están las guías de género.

La Guía de Género: Ciencia ficción está redactada desde una filosofía destinada a proporcionar reglamento.

¿Cómo funcionan las leyes de la física en tu ambientación? ¿Qué tipo de armamento hay?¿Es común el viaje espacial?¿Hay escudos como en Star Trek?¿Hay gigantescos robots que dominan el campo de batalla? Los autores no saben como es tu ambientación, pero si tienen bastante claro que cosas faltan en el manual básico y que podrías necesitar en una ambientación ci-fi. Los autores saben que crear tecnología nueva (lo que vas a necesitar hacer casi con seguridad) sin que el sistema se rompa es complicado, de modo que llenan la guía de género con reglas para crear cosas (vehículos, naves, androides, mechas, armaduras…) y ponen todo tipo de armas. Pero lo hacen de modo que la construcción sea modular, para que se pueda adaptar a la tecnología que quieres que haya en tu ambientación. ¿Quieres que haya camuflaje de naves espaciales? Puedes ponerlo, viene en la guía. Ah ¿Qué en tu ambientación no hay camuflaje de naves? Da igual, el sistema de creación es igualmente válido, pero no aplicas ese “módulo”.

La Guía de Género: Horror está redactada desde una filosofía destinada a proporcionar ejemplos.

Y es así porque no hay la misma necesidad de reglas nuevas como en las ambientaciones Ci-fi. Hay algún dato de reglamento nuevo (no muchos) y reglas de ambientación (tampoco muchas, pero suficientes).

Es cierto que hay poderes nuevos, pero estos están más centrados en el horror. Muchos de estos poderes son de “inspiración grimorial”, por definirlos de alguna forma. Son poderes para invocar/ desterrar criaturas y todo el tipo de hechizos rituales que hemos visto en películas. No son poderes que usar en combate, son los poderes que tus personajes (o sus enemigos) van a usar en contadas ocasiones, mientras están tranquilos, quizás en la semioscuridad de un sótano que huele a humedad y sangre. Son la contrapartida oscura a los “chachipirulis” de siempre que son sobradamente conocidos.

En la guía vienen ejemplos de posibles reliquias y artefactos mágicos… pero no vienen reglas para crearlos. No vienen porque sería, creo yo, incoherente. ¿Cómo creas reliquias que tengan poderes adecuados para cualquier ambientación? ¿Montas un sistema de creación modular como el de naves espaciales? La verdad es que no. En cada ambientación puede cambiar tanto lo que unas reliquias serían capaces de hacer que un sistema de creación haría aguas. Además, para eso ya están los “objetos mágicos”, y para crearlos ya hay un conjuro.

¿Quieres un sistema de creación de objetos mágicos? Estás confundiendo una ambientación de horror con una ambientación de D&D.

Vas a encontrar ejemplos de posibles razas para personajes jugadores sobrenaturales, y en cada uno de ellos características y debilidades que puedes aplicar a las razas que tú crees. Es lógico hacerlo así, viendo los ejemplos ves como se han aplicado esas características e incluso puedes crear tú otras nuevas. ¿Podía haber un enorme listado de características, fortalezas y debilidades que aplicar a PJs sobrenaturales? Podía haberlo, claro que sí, pero nunca cubriría todo lo que, seguramente, se te pueda ocurrir. Por tanto, aquí, más valen ejemplos que listados.

Algo parecido pasa con el equipo. Muestra ejemplos de como se ha pasado a Savage Worlds equipo famoso. Después  tú puedes usarlo o, viendo como lo han hecho, crear el tuyo. De todos modos una lista extensa de equipo sería algo redundante en esta guía, ya que una ambientación tiene que situarse en un período histórico concreto y ese período ya tiene su equipo propio: una ambientación de horror en un período medieval usará tecnología medieval y alguna cosa especial (que ya viene en la guía o es fácilmente extrapolable), una ambientación actual usará tecnología actual, etc.

Como curiosidad, si quieres jugar a Cazafantasmas puedes hacerlo, porque vienen las estadísticas del macuto atómico y el atrapador.

Lo mejor de esta guía es el bestiario. Es cierto que  la guía de cifi incluye un bestiario, pero en la guía de horror el bestiario ocupa la mitad del libro.

¡Oh, que exageración!

Pues no.

Una ambientación de horror se caracteriza, principalmente, por cuatro factores:
  1. El período histórico en el que se desarrolla.
  2. El grado de conocimiento que tiene la sociedad de lo que causa el horror.
  3. Cómo reaccionan las personas a ese horror cuando se ven superadas por el mismo, ya sea física o mentalmente.
  4. Lo que causa el horror.

El período determina la tecnología del momento, por lo tanto sí que tiene una cierta repercusión en el reglamento.

El grado de conocimiento del horror por la sociedad repercute, mayoritariamente, en la trama.


Cómo reaccionan las personas al horror cuando se ven superadas necesita del reglamento, ya que debería ser algo que saliese, en parte, del control del jugador.

El cuarto factor, Lo que causa el horror, no es simplemente la idea de lo que lo causa, sino las manifestaciones físicas del horror. Y eso es bestiario. ¿Por qué digo que son las manifestaciones físicas? En una ambientación Cthulhoidea, por ejemplo, el horror último es la llegada a la mente humana de la comprensión de que existen esas fuerzas primigenias, inhumanas, a las que no les importamos, y la comprensión de una realidad totalmente distinta a la nuestra. Eso no es “un bicho”, pero sólo mediante una manifestación física se puede llegar hasta ese horror mental. Son los “bichos”, los sectarios, o las consecuencias de los actos de estos los que nos suelen llevar hasta el conocimiento, bien sea por comprensión o por un tomo esotérico.

En Solomon Kane existe la comprensión del mal, pero a lo que se enfrentan los jugadores es a las manifestaciones físicas de ese mal o a las consecuencias de los actos de quienes traen ese mal.

En una ambientación del estilo de Alien, aunque el verdadero horror es el miedo a ese algo desconocido que aparece en nuestro espacio seguro y nos vemos obligados a afrontarlo, el enfrentamiento se produce contra “el bicho” que, una vez visto, limita el horror a lo desconocido pero acrecienta el temor a lo diferente.

Una banshee, o la Caza Salvaje, son manifestaciones del miedo a un más allá que, en lugar de quedarse más allá (disculpad el juego de palabras), se acerca a nuestro mundo material. Lo que subyace es el miedo a esa conexión fuera de nuestro control, pero la manifestación de ese miedo reside en el bicho, en la entidad que nos muestras que la barrera entre ambos mundos se ha roto.

Por eso, desde mi punto de vista, es un acierto que el bestiario ocupe tanto en el libro. Primero porque es fácil encontrar criaturas que se adapten a tu ambientación (con el trabajo ahorrado que ello implica), y segundo, porque si no hay alguna que se adapte directamente, es seguro vas a encontrar algo que podrás modificar para utilizar.

Y para eso existen las guías de género, para facilitarte las cosas.

viernes, 11 de agosto de 2017

Ficha de Personaje

Agosto, en mi caso, es un mes "mu maluto"... para todo.

En mi caso, mientras casi todo el mundo está de vacaciones o despendolado en jornadas, tengo bastante más trabajo, de modo que los frikismos pasan a un segundo (muy segundo plano), de modo que lo de escribir y crear queda un poco relegado.

Ya me han devuelto revisada la parte del Director de Juego de Caerdroia y está en manos del maquetador, pero como es agosto la cosa va despacio.

Por ahora os dejo la ficha de personaje. Esta versión no es editable en pdf, pero se está trabajando también en ello :-)

 Caerdroia_Ficha no editable